世界上生活節(jié)奏最慢的國(guó)家
最慢的幾個(gè)國(guó)家是巴西、印尼、墨西哥等
巴西人擁有汽車的很少,而公共交通工具又很不準(zhǔn)時(shí),公交司機(jī)能把車丟在半路,自己不知去向。幾分鐘后他再出現(xiàn)時(shí),邊吃著最后一口三明治,邊謝謝大家耐心地等他。在墨西哥,不管做什么事,人們都習(xí)慣于遲到。如果預(yù)定11點(diǎn)開(kāi)會(huì)或聚會(huì),那么彼此心照不宣的時(shí)間應(yīng)該是11點(diǎn)一刻、11點(diǎn)半,抑或是12點(diǎn),視具體情況而定。如果你準(zhǔn)點(diǎn)到的話,不僅會(huì)發(fā)現(xiàn)只有你一個(gè)人到了,而且會(huì)因?yàn)槭貢r(shí)而感到難堪。你分秒不差地按時(shí)到的話,你就會(huì)給主人布置現(xiàn)場(chǎng)或穿衣打扮添麻煩。遲到的人,或許說(shuō)他們才是準(zhǔn)點(diǎn)到的人,往往會(huì)嘲笑準(zhǔn)時(shí)到的人,比如說(shuō)“你是跟清潔工“ 一起到的。
生活節(jié)奏最慢的國(guó)家?
節(jié)奏最快和最慢的國(guó)家
加利福尼亞大學(xué)弗雷斯諾分校的社會(huì)心理學(xué)家Levine和他的同事已經(jīng)在31個(gè)國(guó)家就所謂“生活的節(jié)奏”進(jìn)行了研究。他們用3種尺度對(duì)不同的國(guó)家時(shí)間進(jìn)行了劃分:在市區(qū)內(nèi)人行道上人們的行走速度、郵局的職員賣一張普通郵票的快慢、公共時(shí)鐘的精確度。他總結(jié)出5個(gè)節(jié)奏最快的國(guó)家:瑞士、愛(ài)爾蘭、德國(guó)、日本和意大利;5個(gè)節(jié)奏最慢的國(guó)家:敘利亞、薩爾瓦多、巴西、印度尼西亞和墨西哥。美國(guó)排在第16位,接近中間。
老板不必守時(shí) 下屬必須守時(shí)
皇家學(xué)院的人類學(xué)家Birth在《任何時(shí)間都是特立尼達(dá)島時(shí)間:社會(huì)意義和時(shí)間意識(shí)》一書(shū)中,提到一句用來(lái)解釋遲到的常用語(yǔ)。Birth評(píng)論道,在那個(gè)國(guó)家,“如果晚上6點(diǎn)鐘有個(gè)會(huì),人們有可能在6:45pm或7:00pm才到會(huì),并且說(shuō)句:‘任何時(shí)間都是特立尼達(dá)島時(shí)間?!钡牵挥心切┯袡?quán)勢(shì)的人對(duì)時(shí)間限制才可以這么松散。
沒(méi)發(fā)現(xiàn)“時(shí)間就是金錢”的依據(jù)
時(shí)間模糊的本性使人類學(xué)家和社會(huì)心理學(xué)家的研究變得非常困難。Birth嘗試著通過(guò)探測(cè)特立尼達(dá)島將時(shí)間和金錢聯(lián)系起來(lái)的緊密程度。他調(diào)查了鄉(xiāng)下的農(nóng)民——他們的一天通常是按自然規(guī)律行事,比如日出。他們并沒(méi)有意識(shí)到“時(shí)間就是金錢”、“計(jì)劃好你的時(shí)間”或者“時(shí)間管理”等短語(yǔ),盡管他們有衛(wèi)星電視熟知西方的大眾文化。他說(shuō):“將時(shí)間與金錢聯(lián)系起來(lái)的觀點(diǎn),在世界上并未發(fā)現(xiàn),但有與工作和同事聯(lián)系起來(lái)的?!?
時(shí)間像箭也像輪?
一些文化并沒(méi)有將過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)劃清界限。例如,澳大利亞的土著人除非土著人“唱”某個(gè)東西,否則一個(gè)實(shí)體是不存在的。他們的時(shí)間觀是一個(gè)旋轉(zhuǎn)的輪。
撒旦是倫敦的城市大學(xué)后殖民地方面研究的客座教授。他聲稱西方通過(guò)散布一種期待——隨著時(shí)間流逝,生活將變得更加美好——已經(jīng)將時(shí)間“殖民化”了。他說(shuō):“如果你殖民時(shí)間,你也會(huì)殖民未來(lái)。如果你將時(shí)間想像成一支箭,那么你也會(huì)把將來(lái)想像成是沿一個(gè)方向發(fā)展的。但是不同的人描述出的將來(lái)不同?!?/p>
工作時(shí)間觀念不強(qiáng)的國(guó)家
生活節(jié)奏西歐最快
不久前美國(guó)加州大學(xué)心理學(xué)家羅伯特·萊文所作的測(cè)試表明,像加拿大這樣一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家,其國(guó)民的生活步調(diào)竟然與慢條斯理的南美人相仿;而號(hào)稱世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的美國(guó)和日本,生活節(jié)奏也沒(méi)有西歐國(guó)家快。這也許令人頗感意外了。
羅伯特·萊文測(cè)試世界各國(guó)生活節(jié)奏依據(jù)的3個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是:走路速度、工作速度和各國(guó)主要城市街頭時(shí)鐘的精確度。萊文表示,他之所以采用上述3個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是因?yàn)樗麩o(wú)法為每一種文化制作一種心律調(diào)整器。萊文測(cè)量人們走路速度的具體方法是,人們?cè)诠ぷ鲿r(shí)間內(nèi)走完18米需要多少時(shí)間;工作速度則以郵局工作人員售出一張郵票需要多少時(shí)間為標(biāo)準(zhǔn);至于公共場(chǎng)所的時(shí)鐘準(zhǔn)確與否,則能反映出該國(guó)百姓的時(shí)間觀念。
萊文的這項(xiàng)研究共涉及31個(gè)國(guó)家。結(jié)果表明,加掌大排名第17,屬于生活節(jié)奏較緩慢的國(guó)家,僅比第三世界國(guó)家略好一點(diǎn)。萊文在加拿大選中的測(cè)試城市是多倫多,雖然在走路速度上多倫多要比世界平均數(shù)高,名列第11,但是在另外兩個(gè)方面則低于平均數(shù),公共場(chǎng)所時(shí)鐘的準(zhǔn)確率位居第22,平均誤差為70秒;賣郵票的員工需要3.5秒才能賣出一張郵票,名列第31。萊文表示,令他大感意外的是西歐國(guó)家的生活節(jié)奏普遍比美國(guó)(第16位)、加拿大及日本快。
根據(jù)萊文的調(diào)查,生活節(jié)奏慢的8個(gè)國(guó)家都是亞非拉的發(fā)展中國(guó)家,其中以墨西哥為最慢。墨西哥人掛在嘴邊的一句口頭禪是:給時(shí)間一點(diǎn)時(shí)間。文萊人更絕,他們每天起床后的第一句話不是“今天會(huì)有什么事”,而是“今天不會(huì)發(fā)生的是什么事”。巴西人的時(shí)間觀念也很有特點(diǎn),當(dāng)?shù)厝烁把邕t到120分鐘之內(nèi)主人都愿意等候而不開(kāi)席。
成都和廈門哪個(gè)發(fā)達(dá)(廈門與成都哪個(gè)發(fā)達(dá))
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