請(qǐng)看日本人怎么評(píng)價(jià)中國(guó)人的吧 （一）

《中國(guó)人的智慧》是日本出版的關(guān)于各國(guó)人民之智慧的系列叢書的一部，還有《日本人的智慧》，《美國(guó)人的智慧》等。本人讀了《中國(guó)人的智慧》之后，感到從外國(guó)人的角度看中國(guó)人，可以看到一些中國(guó)人自己不易發(fā)現(xiàn)的問題。所以摘譯出該書的一些片斷，請(qǐng)大家看看日本人是如何看待中國(guó)人的。作者簡(jiǎn)介：《中國(guó)人的智慧》的作者松本一男，1925年出生于臺(tái)灣，東京大學(xué)畢業(yè)。多年從事中國(guó)學(xué)以及金融方面的研究。著書有《毛澤東評(píng)傳》，《周恩來的處事之道》，《三國(guó)志中的座右銘》，《中國(guó)人和日本人》等。[譯文摘要]一個(gè)國(guó)家的國(guó)民性或者一個(gè)民族的性格，可以說相當(dāng)程度取決于其國(guó)家的自然環(huán)境以及長(zhǎng)期經(jīng)歷的歷史經(jīng)驗(yàn)。打開地圖立刻可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)東面臨海，西，南，北三面與其他國(guó)家接壤。其陸地上的一萬多公里的國(guó)境線是人為劃分的，所以很容易被侵犯。不要說國(guó)境被侵犯，中國(guó)還有過整個(gè)國(guó)土全部被其他民族侵占的歷史，五胡十六國(guó)、元、清等就是例子。這對(duì)于四面由海洋所保護(hù)、歷史上只經(jīng)歷過一次被外國(guó)軍隊(duì)占領(lǐng)歷史（指二戰(zhàn)后日本被美軍占領(lǐng)）的日本人來說是無法想象的。對(duì)于有復(fù)雜多樣歷史境遇的中國(guó)人來說，自然應(yīng)該具有獨(dú)特生活智慧。對(duì)于中國(guó)人來說，以下的氣質(zhì)較為突出：1，忌諱戰(zhàn)爭(zhēng)。因?yàn)橹袊?guó)人經(jīng)歷過多次被侵略之苦，所以也很厭惡去侵略別的國(guó)家。2，大國(guó)意識(shí)強(qiáng)、認(rèn)為自己國(guó)家的文化最好并以此而自負(fù)。4，陰郁，外人難于了解其內(nèi)心。5，憨厚，忍耐力強(qiáng)。6，保守，不易改變。7，生活節(jié)奏比較緩慢?？傊趪?yán)酷的環(huán)境中經(jīng)歷了數(shù)千年磨煉的中國(guó)人比較缺少樂觀的精神。下面從一些側(cè)面來探討一下中國(guó)人所具有的獨(dú)特智慧?！奥齼簛戆伞埃袊?guó)人的生活節(jié)奏本世紀(jì)初以乘船為主要交通手段的時(shí)代，初到中國(guó)港口的外國(guó)人都對(duì)在港口干活工人的勞動(dòng)節(jié)奏，尤其是勞動(dòng)號(hào)子的節(jié)奏感到吃驚。被稱之為“苦力“的中國(guó)工人，喊著慢得沒法形容的勞動(dòng)號(hào)子在勞動(dòng)，因?yàn)榕淖庸?jié)奏遲緩，與之相配合的手腳動(dòng)作也就慢騰騰的了。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?，就象清晨中?guó)公園里打太極拳的節(jié)奏差不多?？吹饺绱饲榫埃綍r(shí)習(xí)慣于快節(jié)奏的日本人會(huì)目瞪可呆地感到：“這個(gè)國(guó)家的人，怎么會(huì)這么悠閑？“對(duì)于急性子的日本人來說，中國(guó)苦力們的慢節(jié)奏的勞動(dòng)被認(rèn)為是故意偷懶。舊上海日本人乘人力車時(shí)，總是揚(yáng)著拐杖用日式中國(guó)話大聲喊：“快快的！“。因?yàn)榧毙缘娜毡救艘坏巧先肆嚤阆氡M快到達(dá)目的地，所以人力車夫們很討厭搭日本客人。在舊滿洲煤礦及港口，常?？梢钥吹饺毡竟ゎ^甩著鞭子對(duì)苦力們喊：“快快的！“。因此除非給相當(dāng)高的工錢，中國(guó)的苦力們都不愿在日本工頭手下干活。當(dāng)時(shí)在中國(guó)的日本企業(yè)家們，即使不懂其它的中國(guó)話，也絕對(duì)懂“慢慢的“這句話。并把其作為形容中國(guó)勞工的詞語。其實(shí)日本人并不懂，苦力們乍看上去象偷懶似的慢悠悠的勞動(dòng)，是他們進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間持續(xù)勞動(dòng)的智慧。象日本工人那樣的蠻干，身體往往支撐不住。中國(guó)人不僅日常生活的節(jié)奏慢、作商業(yè)買賣也是慢騰騰的。香港、深圳不動(dòng)產(chǎn)的出租契約，期限是三十年、四十年，甚至還有長(zhǎng)達(dá)“九十九年“的。對(duì)于出租契約一般為二年或三年的日本人來說，只能認(rèn)為這是在開玩笑。從中國(guó)人的走路方式也可以明白他們不慌不忙的生活態(tài)度，即使在北京、上海這種繁忙的大城市里，也很難看到象日本人那樣一路小跑似走路的中國(guó)人。中國(guó)人甚至打仗也是慢騰騰的。三國(guó)時(shí)代，劉備率蜀國(guó)大軍攻入?yún)菄?guó)，直逼夷陵。位于長(zhǎng)江中游北岸的夷陵是軍事和交通的要地，一旦被突破，吳軍的根據(jù)地江陵和夏口也將被直取?？墒鞘褴娺M(jìn)軍至靠近夷陵的地方便駐扎下來，以圖解除遠(yuǎn)征疲勞。守衛(wèi)夷陵的吳軍將領(lǐng)也采用閉們不戰(zhàn)的拖耗方針，試圖拖到敵方疲勞時(shí)，再進(jìn)行反擊。吳軍一拖就是半年，等到蜀軍已疲憊不堪時(shí)才大舉反攻，用火攻大敗蜀軍。如果換成日軍，大概不會(huì)象吳軍那樣有耐心慢慢地忍耐半年吧。不管怎么說，中國(guó)軍隊(duì)采取慢慢地拖垮敵人的不屈不撓的戰(zhàn)術(shù)，可以說是其特長(zhǎng)。中國(guó)人的這種“慢慢兒來吧“的態(tài)度，雖然優(yōu)點(diǎn)不少，但也有缺點(diǎn)?！奥摹叭秉c(diǎn)之一是時(shí)間觀念松弛，沒有爭(zhēng)分奪秒的精神。在中國(guó)農(nóng)村開會(huì)，遲到一、二個(gè)小時(shí)并不是什么希奇的事。《史記》中有個(gè)“尾生之信“的故事，其大意是：尾生和戀人約好某日某時(shí)在某地的橋頭約會(huì)?？墒俏采诩s定的地點(diǎn)等了幾個(gè)小時(shí)也不見戀人，這時(shí)天降大雨使河水猛漲，但尾生卻不肯離去，終于抱著橋欄桿溺死。此后中國(guó)人便用“尾生之信“來形容非常守信用的人。不過，在日本人看來，為了等一個(gè)不按時(shí)約會(huì)的戀人而死實(shí)在不值得?！奥摹叭秉c(diǎn)之二是效率低。中國(guó)人一直認(rèn)為自古以來中國(guó)在文化、思想、技術(shù)方面都是最優(yōu)秀的，所以并不急于攝取其他國(guó)家的知識(shí)和文化。對(duì)歐洲文明、尤其是科學(xué)、技術(shù)方面的成果也采取慢慢吸收消化的消極態(tài)度。相反，日本人則積極、熱心地吸取新知識(shí)，新文化。1543年葡萄牙人把火槍傳到了日本，三十二年后日本軍隊(duì)中就出現(xiàn)了火槍部隊(duì)，從此火槍便成為日本軍隊(duì)中不可缺少的新兵器?；饦尡銈鞯街袊?guó)的時(shí)間比日本還早，可是八十年后豐成秀吉出兵朝鮮時(shí)，中國(guó)明朝的軍還沒有火槍部隊(duì)，而且到一百五十年后明朝滅亡時(shí)，中國(guó)軍隊(duì)仍沒有大規(guī)模地使用火槍。僅此一例便知日本人和中國(guó)人的速度觀念之不同，在吸收先進(jìn)國(guó)家的科技、文化、思想方面的速度差異也就可想而知了。因此日本明治維新后數(shù)十年就發(fā)生了明顯變化，而中國(guó)卻很難擺脫半封建半殖民地的狀態(tài)。中國(guó)人的勤勞程度并不比日本人差，但效率卻明顯不如日本人，這不能不說和中國(guó)人時(shí)間觀念有關(guān)。與喜歡求快的日本人相反，中國(guó)人采用不急不躁，但堅(jiān)持到底的生活態(tài)度。“慢慢兒來吧！“這也可以說是中國(guó)人從長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)中得來的一種智慧和生活感覺。“馬馬虎虎“－－中國(guó)人的辦事方針日本有句罵人的話“馬鹿“（八嘎牙路），一般認(rèn)為是從《史記》中“指鹿為馬“的典故而來。秦始皇死后，實(shí)權(quán)被宰相趙高所掌握。趙高有一天獻(xiàn)給秦二世皇帝一頭鹿時(shí)說：“陛下，獻(xiàn)給您一匹馬。“年輕的二世皇帝莫名其妙地對(duì)左右的大臣說：“奇怪，這明明是一匹馬呀?！按蠖鄶?shù)的大臣為了討好趙高都說：“的確是鹿不是馬?！昂髞砣毡救司桶堰B馬和鹿都分不清的愚者叫做“馬鹿“（傻子、笨蛋）。中國(guó)人有句常說的話：“馬馬虎虎“，即是馬是虎都無所謂，反正都是動(dòng)物的意思。這種草率的感覺和表現(xiàn)，是中國(guó)人所特有的，日本人難于理解的。日中國(guó)交正?；詠?，出現(xiàn)了不少合資企業(yè)，雖然有搞得好的，但也有中途受挫的。不成功的理由有各種各樣，但其中之一就是日中雙方對(duì)契約的考慮方法不同。日方認(rèn)為，一旦簽訂了契約，中途無論遇到什么困難，也應(yīng)絕對(duì)履行和遵守，這是商業(yè)的道德。而中方則認(rèn)為：固然應(yīng)該遵守當(dāng)初簽訂的契約，但在萬不得已的情況下，途中適當(dāng)修改一些也沒關(guān)系。所謂買賣，是應(yīng)該隨機(jī)應(yīng)變的。1978年，中國(guó)政府和日本的新日鐵、三菱商事等大企業(yè)簽訂了合資的寶山鋼鐵公司。1981年1月中方突然以外匯緊張為由，單方面提出中止第二期工程作者：冰清玉潔水結(jié)冰1978年，中國(guó)政府和日本的新日鐵、三菱商事等大企業(yè)簽訂了合資的寶山鋼鐵公司。1981年1月中方突然以外匯緊張為由，單方面提出中止第二期工程。這使日本企業(yè)嚇破了膽，已投資了數(shù)千百億日元的設(shè)備，突然被中止，怎么能受得了？而且作為有絕對(duì)信用的國(guó)家政府，又不是民間企業(yè)，怎么能隨意破棄契約呢？可是中方則反論道：“并不是我們以自己喜好隨便不履行契約。由于客觀條件發(fā)生了變化，不得已不能履行原先的契約。難道雙方不能尋找一個(gè)互相妥協(xié)的辦法嗎？“這個(gè)問題最后以日本政府的出資援助使工程得以持續(xù)而解決，但日方從此感到如履薄冰。另外，中國(guó)人崇尚“肚量大“、不拘泥于小事的人，在小事上斤斤計(jì)較的日本人往往被中國(guó)人指責(zé)為“太小氣“。但日本制品之所以質(zhì)量好也正是由于日本的技術(shù)人員斤斤計(jì)較出來的，“不拘小節(jié)“恐怕亦是中國(guó)制品質(zhì)量粗糙的原因之一。在日中合辦的企業(yè)里，因?yàn)殡p方辦事態(tài)度不同而引起的爭(zhēng)執(zhí)不在少數(shù)。中方抱怨日方“氣量太小、挑剔過分“，日方則抱怨中方“粗枝大葉，馬虎過分“。中國(guó)人認(rèn)為：既成的法律、規(guī)則、契約、約束等，不見得完全正確，由于客觀形勢(shì)的變化，可能會(huì)出現(xiàn)與實(shí)情不相稱的情況，這時(shí)就不應(yīng)拘泥于先前的約束，而應(yīng)作出與實(shí)情相應(yīng)的擴(kuò)大解釋。比如做買賣，賣者希望盡可能賣得貴些，而買者則希望便宜些買到，為了達(dá)成買賣，兩方不是都需要有點(diǎn)“馬馬虎虎“的態(tài)度嗎？但是在近代社會(huì)中，從國(guó)家的政治、外交到民間的貿(mào)易、雇傭，都以契約的形式進(jìn)行，以至于有人把近代社會(huì)稱之為契約社會(huì)。發(fā)達(dá)國(guó)家都把契約看作有絕對(duì)的約束力，應(yīng)該無條件地被執(zhí)行。所以認(rèn)為可以對(duì)契約持“馬馬虎虎“態(tài)度的中國(guó)人，很容易被指責(zé)為是不可信賴的伙伴。這是大概是中國(guó)難于與其它國(guó)家進(jìn)行良好合作原因之一吧。“沒有法子“－－中國(guó)人的政治觀中國(guó)從未出現(xiàn)過民主主義的政治制度，自古以來中國(guó)的政治都是自上而下強(qiáng)行推行的專制制度。歷代的執(zhí)政者為了保衛(wèi)自己的權(quán)力，把國(guó)家的軍隊(duì)建立成一支專門保衛(wèi)自己的軍隊(duì)，把民族的文化轉(zhuǎn)變?yōu)楹葱l(wèi)自己統(tǒng)治正當(dāng)性的學(xué)問。在長(zhǎng)期的高壓政治下，中國(guó)人形成了一種對(duì)政治十分消極冷漠的態(tài)度。許多人對(duì)現(xiàn)政不滿，但也只是消極地說：“沒有法子“。但并不能因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)政治看破紅塵的消極態(tài)度，得出中國(guó)人沒有政治反抗精神的結(jié)論。中國(guó)人雖然嘴上說“沒有法子“，但內(nèi)心里卻并非認(rèn)為已經(jīng)真正“沒有法子“了?！皼]有法子“是中國(guó)人在高壓政治下的一種忍辱負(fù)重的策略，不能因?yàn)橹袊?guó)人總說“沒有法子“，就認(rèn)為中國(guó)人容易屈服。在日中戰(zhàn)爭(zhēng)以前，許多在中國(guó)的號(hào)稱“中國(guó)通“的日本浪人，把中國(guó)人這種消極冷漠的政治觀認(rèn)為是容易屈服的表現(xiàn)。他們說：“**人根本沒有什么愛國(guó)心，一提起國(guó)家來開口閉口就是“沒有法子“。所以只要給中國(guó)一個(gè)軍事打擊，中國(guó)人就立即會(huì)屈服?！斑@種對(duì)中國(guó)人一知半解的看法，是當(dāng)時(shí)日本軍部發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的背景之一。另外，中國(guó)人的政治觀之一，就是把從事政治活動(dòng)與賺錢聯(lián)系到一起，即所謂“升官發(fā)財(cái)“。數(shù)千年來，中國(guó)人一直被殘酷的政治所愚弄，庶民一旦作了官就變本加厲地榨取、折磨民眾，最簡(jiǎn)單的方法就是貪污受賄。所以中國(guó)歷代政治黑暗，官僚與貪污、賄賂有著不可分割的關(guān)系。在舊日本軍隊(duì)中，新兵受長(zhǎng)官、先輩的欺負(fù)屬家常便飯。新兵每天被長(zhǎng)官、先輩打嘴巴、挨訓(xùn)。受盡非人折磨的新兵成為老兵后，即使再老實(shí)的人也會(huì)象魔鬼一樣對(duì)自己的后輩進(jìn)行同樣甚至更加厲害的欺負(fù)，如同復(fù)仇一般。在中國(guó)，受盡官吏榨取折磨的庶民作了官后，就變本加厲地榨取折磨民眾，可以說象舊日本軍人折磨新兵的復(fù)仇心理。歷史上中國(guó)百姓的夢(mèng)想就是“升官發(fā)財(cái)“，尤其科舉制度出現(xiàn)后，受長(zhǎng)年榨取之苦的民眾都抱著這個(gè)復(fù)仇的夢(mèng)想。因此中國(guó)自古以來的官吏就是“貪官污吏“，清官奇少。

八十年代的中國(guó)，慢節(jié)奏的百姓生活你怎么看？

每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的特征，80年代的生活或許不比現(xiàn)在富足，但幸福感不一定比現(xiàn)在低。

也許人們總是經(jīng)歷很多，很容易記住過去，就像農(nóng)村的80后一樣。雖然他們只有30-40歲，但他們中的許多是禿頭和老。他們中的許多人都會(huì)記得以前在農(nóng)村生活的情景。即使他們受到生命的威脅，他們不能回去，但他們不能避免被記憶占據(jù)。其實(shí)，這種現(xiàn)象不僅發(fā)生在80后，農(nóng)村也有，比六七十后年齡大一些，也許很多人都發(fā)現(xiàn)，只要和他們交談，話題就很容易拉回那個(gè)年代。1困難時(shí)期最容易讓人難忘，農(nóng)民也不例外

農(nóng)村有句老話：“只能患難與共，不能共富”。雖然造成這種結(jié)果的原因是多方面的，但從人性的角度來看，讓人印象最深刻的的確是那些悲慘的日子。比如現(xiàn)在農(nóng)民看大彩電，他們認(rèn)為看電視很正常。他們不會(huì)有任何深刻的印象。但是如果農(nóng)民在70年代和80年代買了電視呢？我相信什么牌子，我存了多少錢，在哪里買的，怎么搬回家的，搬回家后放在哪里的。我相信農(nóng)民肯定能說清楚。

上世紀(jì)七八十年代，農(nóng)村貧困家庭叮當(dāng)作響，但時(shí)不時(shí)有一些農(nóng)民懷念。為什么？

為什么會(huì)這樣？其實(shí)很簡(jiǎn)單，因?yàn)樵谵r(nóng)村這樣一個(gè)艱苦的環(huán)境下，買黑白電視劇是很多農(nóng)民當(dāng)時(shí)不敢想的時(shí)期。因此，農(nóng)民們會(huì)印象深刻。如果我們今天來看，雖然房子、汽車（豪車）等大物件不受歡迎，但普通消費(fèi)品、普通家用電器在農(nóng)民生活中還是他們習(xí)慣的，農(nóng)民早就習(xí)慣了，所以不會(huì)有太深的印象和感觸。一句話：艱苦的日子最難忘，農(nóng)民也不例外。

2那時(shí)候，節(jié)奏很慢，生活更真實(shí)、更舒適?，F(xiàn)在就像加速，農(nóng)民很難適應(yīng)

最簡(jiǎn)單的說，現(xiàn)在農(nóng)村的親戚和農(nóng)民大多不愿意互相交流，因?yàn)樗麄冇X得不真實(shí)，偽裝，攀比，互相傷害?？傊茈y感受到真誠(chéng)。似乎和以前一樣，他們會(huì)手牽著手，坐在一起，暢談日常生活，回憶往事。原因是當(dāng)時(shí)的生活節(jié)奏很慢。每個(gè)人都比較舒服，有時(shí)間傾聽別人的意見。但是現(xiàn)在生活節(jié)奏太快了，農(nóng)民的每個(gè)人都負(fù)擔(dān)不起自己的生活。生命就像被加速。他們很難適應(yīng)自己。他們?cè)趺茨苡芯φ疹檮e人呢？就這樣。

除了上面提到的兩點(diǎn)，我覺得還有一點(diǎn)我們感覺比較明顯，那就是當(dāng)時(shí)的人不純潔?？磥?，當(dāng)時(shí)很多事情都不是人做的，會(huì)計(jì)多是得失，現(xiàn)在做什么事，即使是農(nóng)村家庭的兄弟姐妹相處融洽，會(huì)計(jì)人員也多了，這就導(dǎo)致了心理上的冷漠。這大概是當(dāng)時(shí)雖然叮當(dāng)聲差，但農(nóng)民感到很滿意的原因之一。

關(guān)于中國(guó)人的生活節(jié)奏的問題

1和國(guó)家的關(guān)系大的沒邊了，也不是完全由國(guó)家決定，

2不會(huì)明顯變慢

3會(huì)有變慢一天的

你要知道生活節(jié)奏為什么會(huì)快？因?yàn)楦F啊，勞動(dòng)力廉價(jià)啊，你一小時(shí)工資一萬的話，企業(yè)會(huì)一天12小時(shí)給你上班嗎？你看看生活節(jié)奏慢的國(guó)家哪個(gè)不是富有的一匹？所以什么時(shí)候會(huì)慢？一目了然啊，還有就是國(guó)家力度不夠啊，你去找找國(guó)際上，有的國(guó)家一個(gè)星期工作時(shí)間超過幾個(gè)小時(shí)是非法的?。。?！老板下班打電話給員工也是?。?！中國(guó)也這樣的話，你覺得會(huì)變慢嗎？所以國(guó)家關(guān)系大，那國(guó)家為什么不這樣？因?yàn)閲?guó)家要考慮更多啊不能這樣??！望采納

中國(guó)人與美國(guó)人的生活方式的區(qū)別有哪些？

比如在吃點(diǎn)方面，中國(guó)人喜歡以面食、米食為主食，喜歡吃烹調(diào)食物，而美國(guó)人喜歡吃快餐。還有中國(guó)人吃面條的時(shí)候，認(rèn)為發(fā)出聲音是一種粗魯?shù)男袨?，而美?guó)人認(rèn)為發(fā)出聲音是對(duì)廚師的贊美，不發(fā)出聲音是一種不禮貌的行為。

中國(guó)的孩子一般是屬于圈養(yǎng)式的，父母恨不得什么都管著孩子、想什么都踢孩子完成，而美國(guó)更像放樣式的，提倡自己的事情自己做，而且，孩子的零花錢一般是自己掙的，成年以后父母就不再給孩子生活費(fèi)。